トラネコ日記

チャンネル桜の鈴木邦子氏のコーナーで本の紹介があった。
大声で歌え「君が代」を
http://www.youtube.com/watch?v=uLsNGY3ah3o

著者はアメリカ人の日本文化研究者ケビン・M・ドーク氏で、
現在ジョージタウン大学・東アジア言語・文化部部長職の教授である。
彼は高校時代に日本に留学経験があり、東大、立教大、甲南大などで、
日本文化や歴史の研究をしてきたという経歴の持ち主である。
この本は日本のナショナリズムの歴史を書いたものだそうだ。
私も是非読んでみたいが、帰国まで待つしかない。

さて日本の国歌である「君が代」だが、
正直言って日教組全盛時代の私の世代では、
学校で殆ど、皆無？と言ってよいほど歌った記憶がない。

現在は国旗・国歌法も成立し、
公立学校では最低限入学式と卒業式には
国歌斉唱が義務付けられている。

告白するが、大変恥ずかしいことなのだが、
私は公の場で「君が代」を歌うことはなぜか抵抗感があるのだ。
君が代や日の丸は「軍国主義の象徴」という刷り込みが、
いまだに心の片隅に残っており、これが間違っていることは重々承知の上なのに、
一瞬でもあってもためらいを感じてしまうのだ。
もちろんそうは言っても、公式行事の国歌斉唱にはきちんと声をだして歌っている。
ただキーが若干高いので声域の低い私には歌いづらいということはある。

日の丸を掲げたら右翼だとか、軍国主義だとか言われたり、
また自国の国歌を歌えないとか、私みたいに抵抗があるなど、
実に馬鹿げた話である。
そんな国は世界中に日本くらいだろう。
こういうトラウマを植えつけた日教組に今報復しているのだ。



それはそれとして、私の興味深い経験を話したい。
このエピソードは３年くらい前に縄文塾通信というメルマガに公表したものだ。

当時私は沖縄県の某進学高校に勤務していた。
あるとき生徒からカラオケに誘われた。
私はカラオケなるものに行った事がなかったので、
社会見学もかねて行ってみようということになった。
総勢１０名近くの生徒達と国際通りのカラオケ店に行った。

カラオケには歌った人の歌唱力を評価する点数が、
画面表示されるのもこの時初めて知った。
生徒達は和気藹々と、それぞれに自由に好きな曲を選んで歌っている。

中盤に差し掛かったころ、誰かが「君が代」をリクエストした。
私はカラオケの選曲に「君が代」があるとは知らなかった。
「君が代」のイントロが流れるとそこにいた全員が、
大声で「君が代」斉唱しているではないか！
それも決してふざけたりせずに真面目に歌っているのだ。
曲が終わると表示画面には今までの最高得点が出た。

生徒達はこれに気をよくして、再度「君が代」をリクエストして、
全員で斉唱した。私も大声で一緒に歌った。
点数はさらに更新した。
それからまた各自が自由に好きな選曲で楽しく歌って過ごした。

時間が夕方になってきたので、私がお開きを促した。
すると誰かが最後にまた「君が代」を歌おうと提案し、
全員がそれに賛同した。

高校生の歌う大声の国歌斉唱が、
店内にも漏れていたのではなかっただろうか。
得点は本日の最高点をさらにマークし、
全員が満足でカラオケ店を後にした。


さて偏向マスゴミがゆがんだ沖縄像を本土に発信している為、
本土の多くの一般の人は沖縄全体が反戦団体の島のような
印象を持たれてはいないだろうか。
沖縄県民はすべて日の丸、君が代が、
大嫌いだと思われてはいないだろうか。

沖縄も世代、年代によってかなり国歌「君が代」に対する意識は異なる。
今の若い世代は上記のエピソードでもわかるように、
決して「君が代」に抵抗感があるわけではない。
実際抵抗感や嫌悪感が本当にあれば、
三回もリクエストして大声で「君が代」斉唱するだろうか。

私は八重山の石垣島にも住んでいた。
あのガリガリサヨクの大濱長照市長のいる島である。
しかしあの島でも正月や建国記念日などの国民の祝日に、
家の前に日の丸を掲げている家がチラホラだが存在するのだ。
これはむしろ本土では見られなくなった光景ではないだろうか。


決して沖縄はサヨクでも反日でもそんな馬鹿県民の島ではない。
むしろ二大キチガイサヨク新聞とNHKが必死で県民を扇動しても、
大多数は日本国民としての自覚と愛国心を持っていると、
私は確信している。


「すべての日本人に捧ぐ」
http://www.youtube.com/watch?v=aw_mWZ0LqQQ


沖縄本島からNHK受信料契約者をゼロにしよう!!!
http://www.geocities.co.jp/Bookend/3326/nhk2.html