トラネコ日記

ここでは毎朝７時から朝の集いという、まあ朝礼みたいなものがある。
そこで毎朝派遣国の国旗と国歌の紹介が行われる。
これは国旗に敬意を表することを教えることが、
戦後の教育界で現在も行われていないこと。
それが世界の常識では間違っていることを徹底するために、
これから派遣されるボランティアにあらためて習慣づけることが、
その目的ではないかと邪推している。

昔の話だが、アフリカのどこかの国に派遣されていたボランティアが、
その国の国旗掲揚、国歌斉唱のときに起立せず、だらしない服装だったことから、
現地の人々の顰蹙を買い、職場におられなくなり、
任務続行できなくなったということを聞いたことがある。

まあ今はだいぶ変わったとは思うが、
日本の国旗･国歌教育はこの程度である。
今でも公立学校では卒業式や入学式で、
国歌斉唱の時に起立しない馬鹿教師がいると聞く。
少なくとも税金で飯を食ってる教育公務員が、
このような態度を思想信条の自由などとほざくなら、
さっさと懲戒免職すべきであると私は考える。


２月１１日の建国記念日は日の丸が紹介されたが、
「君が代」を歌えない若い人々も少なからずいたみたいだ。
また年長者は、やはり批判的に見る向きもなきしもあらずだった。

しかし驚いたことがあった。
若い人たちの中で「君が代」が歌えないので、
みんなで歌おうという集まりが有志のなかで行われたようで、
語学教室にいたらどこからともなく、
「君が代」の国家斉唱が聞こえてくるではないか！

今の若い人たちにはあまり抵抗感はないのかも知れない。
そういえば入所式の時の国歌斉唱でも昔よりも、
みんなきちんと声を出して歌っていたのを思い出す。
日教組が反日教育を半世紀おこなってもきても、
革命は起きなかったのがうなずける。



そのことはさておいて、すべて途上国ではあるが、
約四十カ国の国旗と国歌の紹介を毎日見ていて、
気がついたことがあったので、書いてみたい。

どこの国の国旗や国歌も、憲法と同じくそれぞれの国の象徴を表しているといえよう。


まず国旗のデザインは三色旗が多く、しかも配色が赤緑黄の原色がよく用いられていた。
そして赤色の意味は革命や独立戦争で流された尊い血の色を表しているのが多かった。

イスラム国家は緑がイスラム教のシンボルカラーとして国旗に使用されていた。
キリスト教国家では十字文様がよく使われていた。
また星印★や太陽（または月）印●もよく用いられている。

国歌はほぼすべて勇壮な行進曲風である。
勇ましく活気にあふれ、軍隊の行進にはもってこいの曲想ではある。
また交響曲風の国歌もあったが、いずれにしても毎日聞いていると、
どこの国も似たり寄ったりで、あまり個性を感じさせないような旋律である。

こうしていろいろな国々の国旗や国歌を知ると、
日本の日の丸や君が代はなんと平和でノンビリしていることか。
日の丸は太陽であり、決して人々の流した血ではない。
しかも純白の背景は清潔さと純粋さが表れている。
またどんな宗教の象徴もこの旗や歌には含まれていない。





君が代も「天皇の世」だというが、もともと「君」は天皇を指す言葉ではない。
畏れ多くて天皇陛下を「君」などとは決して呼べなかったのだ。
平安時代に古今和歌集や和漢朗詠集に収められた歌にも、
一家の長（おさ）の長寿を讃える歌として詠まれている。
この一家の長を指して「君」とし、君の繁栄した時代がいつまでも続きますように、
と詠んだのである。

ところが明治時代に西欧への対抗からの、急速な近代化推進のために、
明治政府が国民国家としての統一を図る意味で、
君が代＝「天皇の世」という解釈をこの歌込めたものだ。
そういう意味では天皇の世という解釈も間違いではない。
しかしあの時代背景を考えれば、これもやむを得ないことであった。
しかし敗戦によって日本も新しく生まれ変わった。
君が代も元のおめでたい祝いの歌の解釈にもどせばよいではないか。

諸外国に普通に歌われる革命賛美の戦闘的な国歌より、
「君が代」は実に平和で荘重な厳粛さ、格調の高さを感じさせる。







「日の丸」も「君が代」も平和な日本民族の
格調高い象徴として誇りをもって讃えたい。