外国人と共に生きる ムスリムの子どもに向き合う小学校
日本に在留する外国人の数は２５６万人あまりと 過去最高を記録しています。今週はシリーズ『外国人と共に生きる』と題して、各地の共生に向けた取り組みをお伝えしていきます。
群馬県のある小学校では、イスラム教徒・ムスリムの子どもたちが急増し、受け入れの方法をめぐって模索が続いています。
群馬県伊勢崎市の公立小学校では、全校児童３５０人のおよそ６パーセントがムスリムの子どもたち。学校の近くのモスクでアラビア語が学べるため、移り住んでくる家族が増えています。
ムスリムの児童には、宗教上のさまざまな制約があります。
例えば、音楽の時間。イスラム教では、人を興奮させる歌や楽器の演奏が禁じられているとして、授業を受けられない児童もいます。そこで、別の教室で自習させることにしました。また、図工の時間も配慮が必要です。偶像崇拝が禁じられているため、自画像の代わりに、自分の手を描かせることに。
大塚弘之校長は「多様な国籍・文化が混ざり合っている学校。少しずつ融合して、互いに過ごしやすい学校であるといい」といいます。 ムスリムの児童にどこまで配慮すべきか。学校は保護者との対話を重ねながら対応を決めてきました。 この日やってきたのは、新たに転校してくる一家です。
「給食は牛乳のみ？ モスクには行きますか？」
「金曜日」
「金曜日 行くんですね？」
家族の要望を細かく聞き取りながら、学校の方針を伝えます。
「みんな同じような対応を希望するばかりではないので、できることは歩み寄る。できないことは『できません』と明確にするようになった」と大塚校長。
「交通事故も気を付けて行ってきてください」
「はい！」
「行ってらっしゃい！」
もっとも議論になったのが、毎週金曜日の集団礼拝です。
当初、安全上の問題から、授業中に児童がモスクへ出かけることに学校は反対しました。
しかし 話し合いの結果、集団で登下校させ、時間を細かく把握することを条件に許可しました。 保護者は、自分たちの宗教と日本での教育を両立できることに感謝していると言います。
「日本の文化を習って、日本で社会人になって、日本でも宗教のことを守ってもらって。子どもも喜んでいるし、私もすごく安心している」
戒律を守りながらも、子どもが疎外感を抱かないよう、先生たちも気を配っています。
「誰がどこまでできるかってことですよね・・・」
この日話し合ったのは、運動会について。
音楽と同様、ダンスを禁じている家庭があるためです。
「和太鼓を前に置いておいて、ドドンってやるとみんなが出てくるとか・・・」
「音楽じゃなくて、 “開始の合図” ということでやるなら、もしかしたらＯＫかもしれないから。確認ですね！」
校庭での練習が始まりました。
太鼓で合図をだす子どもに、ナレーションで説明する子ども。
それぞれが役割を果たします。
子どもたちは「楽しかった！」「（難しかった？） 難しくない！」と、楽しそうにいいます。
公教育の場で、ムスリムの文化をどこまで尊重するのか。日々新しい課題に向き合う最前線です。 この小学校では、イスラム教の断食月・ラマダンの時期は、健康上の配慮から、体育を見学させるなどの対応もしているということです。
NHK 9月18日
http://www.nhk.or.jp/shutoken/ohayo/report/20180918.html
ムスリム移民への配慮は絶対にしてはいけない！
ムスリム移民に日本の文化・習慣に合わさせろ！
＞
公教育の場で、ムスリムの文化をどこまで尊重するのか。
一切尊重すべきではない!
ハッキリ言わせてもらうが、群馬県伊勢崎市の公立小学校の、
EUのムスリム移民の現実を見ない実にバカな取り組みである!
目先の安っぽい「思いやり」が長期的には両国民の悲劇を生み出す!
EUでもムスリムの文化習慣をすべて認めた結果あのような結果になっている。
そこで遅ればせながら各国は移民法を改定し、移住先言語の習得、公共の場での
宗教儀式に禁止、公立学校でのブルカの禁止・・・などを法整備したが後の祭りだ。
移民の宗教的習慣に配慮をするなら、今後ヒンドゥー教やジャイナ教、
或は東南アジアの小乗仏教系、コプト教とかキリスト教系のカルト・・・
これら
すべての宗教的習慣を受け入れなければ差別になるだろう。
そればかりではない、日本にある特殊な習慣をもつ
カルト宗教に対しても、
同じように彼らの習慣や流儀を尊重しないと
宗教差別になるのである。
それが多文化共生だが、その混乱も覚悟し対策を考えてやっているか?
パリの街中で礼拝するムスリム
これで交通・運輸・観光がすべてストップする。
しかしパリ警察はどうすることもできないのだ。
＞
大塚弘之校長は「多様な国籍・文化が混ざり合っている学校。
少しずつ融合して、互いに過ごしやすい学校であるといい」といいます。
バカ抜かせ!
ムスリムはどこに行っても融合しないのはEUを見れば明らかだ。
今は少数派だからおとなしくしているだけだ、数が増えれば要求はもっと増える!
EUのムスリムみたいに、いずれ
民主主義廃止、皇室廃止まで出てくるだろう。
多様な文化が共存することはよいと思うが、それは移民も日本人も
互いに互いの文化を尊重し譲り合う態度が前提であり不可欠だ。
これも民主主義の基本である
「妥協」の精神が必要である。
これは・・・
お互い様精神であると同時に、
外交的には相互主義という概念だ。
実際にこの学校でやってることは・・・
学校側がムスリムの宗教習慣を一方的に受け入れて、
ムスリムは一方的に恩恵を享受しているだけじゃないか!
その内キリスト教徒からはクリスマスとイースターは休日にしろ、
コーランには民主主義や天皇などかいていないから廃止しろ!
必ずそういうムスリムが出てくるしEUにはすでに存在する。
これのどこがお互い様で相互主義なのだろうか?
じゃあ日本人の特殊な宗教に所属する生徒が一定数いたとして、
その教団の習慣を認めろといえば、ムスリムと同じように認めてやるのか?
違うだろ!
学校という「公共性」を学ぶ社会の小集団における集団学習とは、
自分の持つ「特殊性」を控えて、或は我慢して、集団に合わせる事も、
これもまた重要な社会性を学ぶ学習ではないだろうか?
だからムスリムも給食に豚肉が出れば食べなきゃいいし、
その日だけ弁当持参でもいいだろう。あくまで公立学校では、
日本の流儀を通せばいいのだ。
それが不満なら日本に来なきゃいいだけだ。
他人様の家に厄介になるときは他人様の家のしきたりに、
余所者が合わせるのが流儀であり、少なくともこれが世界の常識である。
本来はムスリムが日本の文化習慣に合わせるべきではないのか?
そりゃ楽しいだろ、自分たちの要求を受け入れてくれるからな・・・
「郷に入っては郷に従え」
ムスリムとシナ朝鮮人にはそれがない。
どこへ行っても自分たちの流儀や価値観を変えず、
移民先で迷惑かけ放題かけても、信仰を理由に変えようとしない。
少数派の時はおとなしいが集団になればガラッと変わるのだ。
逆に我が日本人は自国にいながら他国の習慣にへこへこ媚びへつらって、
これが「おもてなし」の精神だとか、日本人らしい「おもいやり」だとか抜かしている。
これがいかに間違った外交結果を産んだのかは対中韓朝外交で分かるはずだ。
日本国の外交は5流以下の幼稚園児並みの低さである。
大量移民を受け入れて日本は崩壊する・・・
まず基本は相互主義だ。
移民を出している国が日本人の移住者へ、
文化的配慮をしてくれているのか?
インドネシアの日本人の通う現地人学校が
豚肉の給食出してくれてるのか?
日本人生徒のために仏像（偶像）を置いた礼拝所や神社を作ってくれるのか?
まあこれは作らなくてもいいけどね・・・
それを実施していない国からの移民にそこまで配慮するのは、
思いやりとか配慮ではなく卑屈な奴隷根性そのものである。
日本文化とムスリム文化とは相いれないし共存できないのだ。
ムスリムが暮らしやすい環境は日本人には暮らしにくいのだ。
なぜ日本人だけがいつも余所者に妥協して、
余所者に合わせなければならないのだ?
日本の先生たちは相互主義という言葉を知らないのか?
ムスリムも少数派の間は従順だが、数を増すにつれてその要求は拡大する。
そのうち学校全体にイスラムの習慣を求めるようになってくるだろう。
そしてそれに従わないと放火や暴力などテロに発展するかもしれない。
途上国からの移民は異文化への順応性は極めて低い。
特に日本は先進国の中でもかなり変わった異文化の国である。
日本は文明・文化のガラパゴス国家だから適応は難しいと思う。
現実にEUのムスリム移民も
原理主義者や過激派は少数ではあろうが、
他所様の国に住まわせてもらっているくせに
教義に合わないからと言って、
民主主義を否定したり、その国の文化や制度に文句やケチをつける連中が
実際にいるのだ。しかしこういう連中も良しとして受け入れてきたのがEUだ。
日本では在日朝鮮半島系がこれである。
何世代も日本に暮らしながら日本国籍を取らず（取ってほしくないが）、
日本国民面して日本名を名乗り、日本国民と同じ権利をよこせというのである。
＜参考＞
イスラームとの共生はなぜ難しいのか
https://www.teikokushoin.co.jp/journals/bookmarker/pdf/200709/bookmarker200709-38-39.pdf
「自分は変わるつもりは無い。お前らが自分に合わせて社会の仕組みを変えろ」
https://snjpn.net/archives/69277